江平安投入到了参悟《无间炼狱》的修行之中。
他是真的不知道参悟这门神术，可能会对自身造成巨大伤害吗？
自然不是。
他心如明镜。
正是因为清楚地意识到了其中的凶险，他在最初抉择时，才会犹豫，才会想去参悟相对安全的空间神术。
那究竟是什么，让他在最后关头突然改变了主意？
那是因为，一个极其大胆，甚至堪称疯狂的念头，划过他的脑海。
这门《无间炼狱》的核心，是通过引动並点燃敌人身上的“业障”与“罪恶”来造成伤害。
敌人的业障越深重、罪恶越大，被点燃后產生的业火威力就越恐怖，反噬自然也越强。
反之，如果敌人是个常年闭关、不沾因果、业障很少的苦修者，那使用此术就很难对其造成伤害。
但是，如果反其道而行之呢？
如果直接点燃自己身上的业障，將这股毁灭性的力量作为一种攻击手段，强行施加给敌人呢？
那样的话，不管敌人本身有没有业障，都无所谓了！
他只需要將自己承受的业火痛苦，原封不动地“分享”出去即可！
而他江平安身上的业障之浓郁，那可是有目共睹。
这种级別的业障一旦被彻底点燃，所能產生的业火，其威力定然达到一种难以想像的恐怖境地！
当然，这种行为本质上就是杀敌一千，自损一千，甚至是同归於尽的打法。
到时，比拼的就是谁更能忍受业火焚身的极致痛苦，谁的意志力更坚韧，能撑到最后。
但又有几个人，能在意志力的比拼上，与他江平安相提並论？
当然，江平安並非受虐狂，不会无缘无故承受痛苦。
真正让他最终下定决心的关键，还是在於他掌握得【太初道域】！
如果他先点燃自身业障，產生恐怖业火，然后在业火攻击敌人的同时，立刻开启太初道域，利用太初规则的力量，强行抹除作用在自己身上的业火规则呢？
那不就可以在很大程度上避免自身受到伤害了吗？
正是因为想到了这种阴险……不，是这种聪明的办法，他才决定尝试修行这第三门神术。
退一步讲，就算將来这门神术因为种种原因用不上，那也无所谓。
他想要得到此术最主要的原因，就是为了去换取秩序之主的血。
相比之下，参悟这门神术更难完成这场考核。
“呼~”
隨著江平安开始参悟《无间炼狱》，一股妖异而深邃的暗红色火焰，突然自他体內深处骤然升起！
这股火焰不同於寻常火焰那般散发著灼热的高温，反而透著一股阴冷、邪异的气息。
火焰无声地燃烧著，渐渐在他头顶上方凝聚成了一朵缓缓旋转的莲虚影。
业火红莲。
早年在凡界和仙界时，江平安就曾接触甚至引动过业火。
但神界的业火，与凡界、仙界的业火完全不是一个层级的概念。
就像同样是人类，婴儿的力量永远无法与成年壮汉相比。
神界的业火蕴含的规则更加纯粹、更加霸道，其破坏力也达到了匪夷所思的地步。
业火灼烧之下，那些曾经被他斩杀的生灵残留下的怨念，与业火融合在了一起，化作了亿万个无形的冤魂厉鬼，疯狂地啃噬著他的灵魂、肉身乃至神格本源！
无数血腥、残酷的死亡画面，如同潮水般衝击著他的意识海，试图干扰他的信念，瓦解他的意志。
这无疑极大地增加了他参悟神术的难度。
他必须分出一部分心神，去对抗这种源自灵魂深处的折磨和侵袭。
此火源於自身罪孽，来自身体和灵魂的最深处，无法用常规手段防御，极难扑灭。
或许，只有当產生这些罪恶的源头，也就是他本人彻底消亡，这种火焰才会隨之熄灭。
面对这种钻心蚀骨，直击灵魂的痛苦，江平安脸上却没有任何表情，仿佛被灼烧的不是他自己。
他抬起因生命流逝而略显乾枯的手，主动触碰向头顶那朵妖异的业火红莲，將其拿到了面前。
藉助这业火规则，参悟面前的神术。
此术第一层，名为《业火初燃》。
按照正常修炼途径，修行者需要去寻找那些罪大恶极之徒，诛杀后取其精血，尝试引燃一丝业火，以此来熟悉和参悟业火规则。
但江平安，根本不需要这么麻烦。