隨著小队不断接近，原本耸立在地平线上的扁平城郭，不断拔高成一座高低错落的雄城。那些在一条线上的长屋、町屋、和室、神社、武家屋敷、御所、邸宅、天守阁，也隨之变成错落有致的城下町。
得名於“城郭下方的城镇”。日本中世（约12-16世纪）大名居所周边聚落被称为“堀之內”、“根小屋”、“山下”，战国时代（16世纪）大名实行兵农分离政策，强制武士集居城下，形成领国政治经济中心。於是自江户时代起统称“城下町”。其布局以大名城堡为中心辐射扩展，兼具军事防御与行政中枢功能，聚集武士、工商业者形成区域统治中心，多以同心圆式布局，以街道纵横分割。
因为是无序传送的“异物”，所以眼前这座城下町根本就是见缝插针，胡乱拼凑的“样子货”。出现了许多本不应该出现的建筑。
比如拥有陡峭茅草屋顶（60°角），便於积雪滑落的“合掌造”。此类农村山区民居，用绳索綑扎木材，木构无钉，抗震性强；多层空间一楼居住、火炉取暖，二楼养蚕制丝，三层储物；每隔30、40年需全村合力更换茅草屋顶，称“结”。
另外灯下黑的隱秘赌场，赌徒常在此进行“丁半博打（猜骰子单双）”的“铁火场”，也不应大张旗鼓的建在城下町。更加离谱的是町民平常洗澡在汤屋（公共澡堂）竟然被一座岩风吕（石窟温泉）代替。
这可是黑暗的中世纪啊！
江户町民的生活极为简单，大部分房屋面积只是用来睡觉。中產以上的家庭才会拥有简易灶台（生食所以流行）。水井和厕所都是町民公用……商人们习惯在澡堂赤裸相见的谈生意而不会被对方暗杀。很多江户人吃饭全靠流动摊贩，主要吃握寿司、天妇罗、蕎麦麵，女性喜欢糯米糰子和红豆汤。茶屋和居酒屋到处都是，高级料亭则把一碗茶泡饭卖到普通人买不起的天价。
至於喜闻乐见的狎妓，价格更是天差地別的贵。
比如高层妓女（太夫），初次见面即需支付35匁（“两”的简笔字，相当於千分之一贯，1匁=3.75克）银子。正应了那句江户人尽皆知的俚语“游郭一日，千两尽失”。中层妓女（格子），费用约为25匁银子，底层（端女郎）费用最低为20匁银子，部分可按分钟计费。事实上隱形支出更多。即便是姿色上佳的高等游女的接待包含“扬屋（预宴）”、“遣手（监督婆）”、酒食、小费等多重环节，实际支出远超標价。难怪“腰缠十万贯”，才敢“骑鹤上扬州”。
为了方便管理和防止妓女逃跑以及嫖客骚扰，江户建造了独立的官方红灯区“吉原游廓”，內部採取统一场所统一管理的模式。具体方法就是游女屋（妓院）周遭建围墙，出入只有一个大门，而且在大门右侧设立“詰所（內驻负责监视、治安的兵卫）”，大门左侧则设“番所”，內驻负责游廓內务的工作人员。
据统计，最初在吉原游廓內有共有游女屋125家，合计有“太夫”75人，“格子女郎”31人，“端女郎”881人。
但因江户特殊的男女比例失调，吉原游廓开业后，可谓蒸蒸日上。最盛时占地面积曾达2万坪，相当於8个东京巨蛋的大小。游廓內有3、4千名游女接客，据说每日客人最多曾达到过2万人左右，成为了当时日本最大的花街。
而且只有最顶级的“太夫”才称其为“花魁”，其次则为“天神”，然后才是“格子女郎”和“端女郎”。
可想而知，五番町花魁·夕子绝对是万中无一的顶级美人。
隨著狎妓之风盛行，各种民间有偿陪侍纷纷出现。如在料理屋配“酌妇（陪酒女）”、淡妆艺妓迎客等渐成常態。形式也是花样百出，比如一边泛舟川上，一边行风流之事的“船馒头”。相对於自詡正规的吉原游廓，此类私娼聚集之处统统被称为“冈场所”。但冈场所的生意却从星星之火迅即燎原到了整个江户城。在一些富商聚集之地，还应运生出由各家“置屋（高级游女屋）”派出艺妓团队侍宴的新型模式。这就是后世艺妓应邀参加公司赏花聚会、庆功宴会之始。此时的艺妓不同於传统的浓妆艷抹，她们化薄妆，衣服、头饰也都儘量简素，身披羽织（和服外褂）以三味线、歌舞伴席。因此在一段时期，艺妓被暱称为“羽织”。一般来说，艺妓伴席时不会脱去羽织，就象徵卖艺不卖身；而在席间脱去羽织，则表示可以卖身（奇怪的知识又多了啊）。
本该建在游廓內的游女屋，也堂而皇之的搬到了城下町，这显然更不合理。
藉助女伴的“暗线”，从煞气冲天的合掌造、岩风吕、铁火场、游女屋，依次看过。吴尘忽然醒悟：“与其说是日式《掠食城市》，不如说更神似《鬼武者》。”
再与他刚刚標註的异常强大的能灵体的位置相对应，吴尘又补充道：“百鬼武者。”