这是张三丰教导陆沉和张无忌的道理。
三天之后，一行人再次上路。
只是这一次，队伍壮大了一半。
朱九真、卫壁、武青婴儘管不情不愿，也只能跟著上路。
离开之前，陆沉警告朱长龄和武烈。
“我劝你们不要想著拿走那些乡民手中的银子，我们武当每年都会来实地查访。”
“还有，他们三人五千两银子的学费，儘快送去武当山。”
朱长龄和武烈都是一脸苦色，点头应是。
事到如今，他们能有什么办法？
陆沉的耳边，也传来了小白的声音。
【你震慑了朱武连环庄，张无忌摆脱朱长龄的阴谋，逆天改命成功，气运点加一。】
陆沉不由得心中喜悦，又拿到一个气运点。
他现在已经有三个气运点了，也就是说，可以直接將【九阳神功】突破至大成。
当然，陆沉没有选择这么做，毕竟刚刚才突破。
还是等几天再说。
......
张三丰和陆沉、张无忌来崑崙仙境的时候，为了儘快赶路，要么坐船，要么避开人跡，穿行在崇山峻岭之中。
回去的时候，眾人却是沿著大道而行，並不慌张。
只是这一路行来，看到的场景让张三丰脸色深沉。
用哀鸿遍野，民不聊生来形容毫不为过。
此时正是元朝统治，將天下百姓划分成四等。
第一等，蒙古人。
主要指蒙古贵族及普通蒙古民眾，享有最高政治、法律特权，担任朝廷要职、减免赋税、司法审判中享有优待。
第二等，色目人。
指“各色名目”的人，主要包括西域各族（如畏兀儿、回回）、中亚、西亚及欧洲来华人群。
他们因较早归附蒙古且擅长经商、手工业，被元朝统治者重用，地位仅次於蒙古人，担任財税、外交等职务。
第三等：汉人
原金朝统治区域的民眾（包括汉族、契丹、女真、渤海等族），以及川、云等地早期归附蒙古的人群。
他们在政治、法律上受到较多限制，不得担任最高行政长官。
第四等：南人
原南宋统治区域的民眾（以汉族为主），因是最后归附蒙古的群体，被视为“最晚降服、最难管理”的人群。
他们地位最低，所受压迫最重，科举录取名额最少、赋税徭役最重，司法中量刑也最为严苛。
此时恰逢秋收征粮，张三丰等人路过不少村落，看到元朝官府收粮，脚大秤大，淋尖踢斛。
不少百姓原本交的粮食是足够的，却被告知少了三成，要求补交。
这些百姓跪在地上，声嘶力竭地喊著家里已经没有粮食了。
却还是被如狼似虎的官兵冲入家中，就连来年的种粮也翻找了出来充当赋税。
愤怒抢夺种粮的百姓被鞭打，然后用绳索吊到树上示眾。
还有沿路徵发的民夫，修筑宫殿，沿河拉船，白骨遍野，惨不忍睹。
陆沉没有惯著他们，从经过第一个村子看到掛在树上的死去百姓，就直接开始杀那些横徵暴敛的元朝官兵。
此时他有九阳神功护体，又有太极剑法防身。
出手就是杀招，那些贪官污吏，凶恶兵卒不是一招之敌。
不光他杀，他还拉著朱九真三人杀。